OFRENDAS Y SACRIFICIOS A LOS DISES GRIEGOS

OFRENDAS:

La ofrenda desinteresada/ espontanea puede encontrarse, por ejemplo, en el campo: pasando cerca de un templo, un campesino deposita espontáneamente flores. Es posible ofrecer vestidos a las estatuas de los dioses. Así, durante las grandes panateneas, se pasea en procesión la estatua de Atenea, vestida con un peplos tejido durante el año, en las fiestas de las Panateneas.

Por otra parte, se practica la ofrenda de objetos precioso o motivada, que eran escondidos como un tesoro. El sacerdote saliente, debía efectivamente demostrar que no se llevaba nada y que mantenía sus cuentas. A veces las ciudades rivalizaban entre ellas para ofrecer el tesoro más lujoso. La costumbre concierne principalmente a las curaciones atribuidas a Asclepio; se le ofrece generalmente una ofrenda representando el miembro curado. Los atletas, por otra parte, agradecían a los dioses su destino con una estatua de ellos mismos, en caso de victoria, obviamente en los juegos.

SACRIFICIOS:

En la Odisea encontramos descrito de manera especial el reparto de las carnes asadas en torno al altar en el que se acaba de ofrecer su parte a los dioses.

La forma más solemne de la thysia es la de los sacrificios públicos ofrecidos por la ciudad con ocasión de las fiestas religiosas que concluyen con un banquete cívico.
Las Panateneas en Atenas y las Jacintias en Esparta daban lugar a la matanza de un gran número de bueyes, con los que se alimentaba al conjunto de los ciudadanos que participaban en la fiesta.
Esta participación en el sacrificio, además de una ocasión para comer carne, es la manera de volver a actualizar el pacto que une a la ciudad con sus dioses y que garantiza el orden y la prosperidad.

PARA QUE SE REALIZABAN:

Creyeron que podían aplacar a las divinidades y evitar sus castigos con oraciones y ofrendas, con votos y sacrificios. Si el olor de la víctima quemada era un perfume grato a la divinidad, el valor de lo inmolado ya aludía al arrepentimiento y al sacrificio del pecador.

Para solicitar algún don o bien para conjurar los peligros, enfermedades y tormentas.

A QUIEN SE REALIZABAN:

EL culto privado se realizaba  Zeus y Hesta, y  el culto público se realizaba a los dioses de cada ciudad.

Normalmente, se realizaban en el templo de Apolo, Artemisa o Asclepio, pero también se podían hace en todos los templos.                                                                                                                                             

   Bastet, Apolo, Marduk y Esculapio.